Nam (w polskim fandomie Namas, jap. ナム / Namu) to pustynny wojownik z 21. Tenka-ichi Budōkai, jedna z najbardziej ludzkich i emocjonalnych postaci wczesnego Dragon Balla. Nie jest antagonistą i nie walczy dla sławy — ma jedno zmartwienie, które napędza całą jego historię: umierająca z pragnienia rodzinna wioska.
Kim jest Nam i skąd pochodzi
Nam pochodzi z małej pustynnej wioski pogrążonej w trwającej latami suszy. Koryto rzeki, z której mieszkańcy czerpali wodę, wyschło, a ludzie zaczęli umierać z pragnienia. Dla Nama turniej 21. Tenka-ichi Budōkai nie jest kwestią sportowej ambicji — jest ostatnią nadzieją. Za wygrane pieniądze planuje kupić wodę dla swojej wioski i przywieźć ją mieszkańcom zanim będzie za późno.
Jego imię pochodzi od pierwszego słowa modlitwy buddyjskiej — Namo. To jedno z wielu religijnych i kulturowych nawiązań Akiry Toriyamy, charakterystycznych dla pierwszej serii Dragon Balla, którą zainspirowała Wędrówka na Zachód.
21. Tenka-ichi Budōkai — od Lánfāng do Son Gokū
Nam przechodzi eliminacje bez problemu. W finałach bezproblemowo pokonuje Lánfāng — jedną z wojowniczek turnieju, która próbuje zmylić go swoją urodą. Jego kolejnym przeciwnikiem jest Son Gokū. Walka Nam vs Gokū jest jednym z najważniejszych pojedynków pierwszej serii: mimo początkowej przewagi Nam nie sprosta małemu Saiyaninowi i zostaje pokonany. Ale w tej walce nie chodzi o to, kto mocniej uderzy — chodzi o to, co Nam zrobi dalej.
Kapsułka od Jackie Chuna — najbardziej wzruszający moment
Po porażce Nam jest zdruzgotany: przegrana oznacza wyrok śmierci dla jego wioski. Wówczas jego myśli wyczytuje Jackie Chun — w rzeczywistości przebrany Muten Rōshi. Mistrz Żółwi wręcza Namowi kapsułkę, którą tamten napełnia cysternami z wodą dla wioski. To jedna z pierwszych scen Dragon Balla, w której czysta siła ustępuje miejsca empatii.
Woda od Genialnego Żółwia nie starczyła jednak na długo — wyschła również rzeka w wiosce. Gdy Nam stracił już całkiem nadzieję, zauważył go Son Gokū, który przelatywał w poszukiwaniu Smoczych Kul. Postanowił pomóc dawnemu przeciwnikowi i poleciał z nim w kierunku wodospadu, gdzie kąpały się smoki, by przekonać ich do otworzenia zapory. Szefem smoków okazał się Giran (Guillain), znany obu z 21. Turnieju, który jednak nie miał dość siły, żeby otworzyć zaporę. Dopiero Gokū zrobił to za pomocą techniki Kamehame-Ha. Niestety, koryto rzeki i tak było puste — i dopiero legendarne jezioro, widząc umierających z pragnienia mieszkańców wioski, przybyło jej na ratunek.
Nam w 22. Tenka-ichi Budōkai
Nam wziął też udział w eliminacjach do 22. Tenka-ichi Budōkai, ale nie przeszedł ich — uległ Tenshinhanowi, jednemu z najsilniejszych reprezentantów Szkoły Żurawiego Pustelnika. To ostatni raz, gdy widzimy Nama jako uczestnika turnieju.
Dlaczego Nam jest ważny
Nam to postać, która pokazuje inną warstwę uniwersum Dragon Balla — że w świecie Akiry Toriyamy walczy się nie tylko o Smocze Kule i władzę, ale czasem o wodę dla swoich ludzi. W uniwersum, w którym później Wszechświaty walczą na Turniejach Mocy, a Bogowie Zniszczenia są klapsami samego istnienia, wyruszenie na turniej z myślą „muszę wygrać, bo moja wioska umiera z pragnienia" wciąż ma potężną emocjonalną wagę. To jedna z tych mniejszych, drugoplanowych historii wczesnego DB, która w pełni oddaje, czym naprawdę jest pierwsza seria Toriyamy — turniejem, w którym stawką nie zawsze jest władza nad światem.
